kupus

kronika animafesta (1)

Šesnaesti Animafest počeo je, očekivano, jakom konkurencijom. Nakon tematskog suočavanja s Amerikom kao gospodarom svjetskog poretka u japanskom "Human Crazy" (bombarderi govana) i američkom "Uncle" (klonirana monopolizacija), program velikog natjecanja usmjerio se tradicionalno simpatičnim temama tranzicijskih društava istočne Europe (ukrajinski tramvaj i australsko bavljenje poljskim imigrantom, ali čak i norveški pokušaj sagledavanja društva kao ovčjeg stada ili britanska obiteljska pričom o automo-

bilu koji se ne zna nositi s nedostižnim makinama). Uz korejski "Život", istočnoazijski je otklon pokazao duhoviti ruski okršaj mnogoruke statue Bude s muhom, a publiku je uspio nasmijati i američki film o tome zašto psi laju, te francuski - zašto to čine morski psi. "Ciganjska", animirana balada hrvatskog dvojca Meštrović-Međurečan pokazala je da se uspješno može nositi u glavnoj konkurenciji, ali iz prvog dana festivala u utrci za Grand Prix ipak prognoziramo sljedeće favorite:

1. IN-SAENG (Život)
Redatelj: Jun Ki Kim (Koreja)

Seulski redatelj animirao je storiju simplificiranu do srži. Život prikazan kao totemski stup na koji svaki čovjek mora tegliti vlastiti teret, istodobno ostavlja mjesta za toplinu ljubavi i vjeru u sebe, ignorirajući sumnje u smisao. Impresivna minijatura o moći pojedinca i generacijskom građenju naslijeđa.

2. HARVIE KRUMPET
Redatelj: Adam Elliot (Australija)

Film mladog Australca prati životnu priču poljskog dječaka odgajanog u čudnoj seoskoj obitelji. U bijegu od rata, završava na dalekom kontinentu gdje će tražiti sreću. Iako ne može pobjeći od mentalnih i materijalnih ograničenja, Harvie uspijeva život promatrati s nevinom duhovitošću. Pronalazi suprugu, usvaja bezruku djevojčicu, puši. I u bilježnicu upisuje sve čemu ga uči život, kad ga već škola nije htjela. Duhovito i tužno u jednom.

3. ISHOV TRAMVAI No.9 (Vozi tramvaj broj 9)
Redatelj: Stepan Koval (Ukrajina)

Koristeći najbolja svojstva gline i plastelina, učenik kijevske animacijske škole uspješno secira život tranzicijskog društva u jednoj jedinoj vožnji tramvajem. Zgužvana masa uhvaćena u momentu putovanja, nakupina je domaćica, lopova, školaraca i radnih ljudi. Ta nakupina je sposobna ispreplitati se i miješati, ona je u doslovnom smislu - masa. Sociološki, a i u rukama umjetnika. Bravo.